je vous demande la raison pour laquelle vous n’avez pas publié mon intervention d’hier ?

Merci Frère

Sujet intéressant ! Et de toute évidence le sujet suscite un intérêt du grand public. Donc pour faire simple, la finance islamique (FI) se doit de s’inscrire dans un cadre plus large de l’économie islamique (à supposer qu’on puisse la définir). La FI repose sur le principe de non séparation des opérations financières et de l’économie réelle. Aujourd’hui il est un lieu commun que de dire que la finance internationale est déconnectée de l’économie internationale. Le montant des échanges commerciaux est largement inférieur des échanges financiers. Un des principes de l’économie islamique est que les opérations financières reposent toujours sur des opérations commerciales. La spéculation pure n’est pas autorisée. Le deuxième principe de l’économie islamique est le partage de risque et des gains. Une entreprise est un aventure qui engage (dans ses gains comme dans ses pertes) l’ensemble des participants à cet aventure (les salariés, l’entrepreneur, et les apporteurs des capitaux,…). Dans le cas d’un prêt bancaire classique, le banquier dit à l’entrepreneur, je te fais un prêt de tel montant, et tu me rembourses à termes avec un intérêt fixe. Par fixe, on attend le fait que le montant que le banquier exige est indépendant des résultats de l’entreprise. On a entendu par exemple que certains fonds de pension exigeaient 15% de rentabilité (quelque soit le résultat de l’entreprise). Deux principes donc, la non séparation des opérations financières et des opérations commerciaux, donc l’économie monétaire est l’expression de l’économie réelle et le partage des gains et des pertes en fonction des résultats de l’entreprise… Mais Dieu est encore plus Sachant…

Mesdames, Mesdemoiselles, Messieurs,

Née dans les années 70, la finance islamique a pour but de développer des services bancaires et des produits financiers compatibles avec les prescriptions de la loi coranique. Acteur peu connu de la finance mondiale il y a encore quelques années, la finance islamique connaît aujourd’hui un développement appelé à perdurer au regard, notamment, des liquidités actuellement présentes dans un certain nombre de pays musulmans, et de la forte demande pour des produits compatibles avec la Charia. Cette croissance suscite un vif intérêt, y compris en Europe, où plusieurs pays s’interrogent sur la manière d’intégrer cette finance alternative aux cotés des activités conventionnelles. Le Royaume Uni fait figure de proue sur ce sujet depuis 2004, en proposant à la communauté musulmane une offre de services adaptée, et en faisant de la City la place européenne de référence en matière de finance islamique. Suite à son rapport d’information sur « Le nouvel « âge d’or » des fonds souverains au Moyen-Orient » d’octobre 2007, dont une partie était consacrée à la finance islamique, la commission des finances du Sénat souhaite apprécier l’opportunité et les modalités pour la France de s’insérer sur ce marché en plein essor. Dans cette perspective, nous serons particulièrement attentifs aux échanges et aux propositions qui se dégageront de ces tables rondes réunissant experts et professionnels reconnus.

Jean Arthuis

source.senat.fr

Pour un peu informer Rachid Zani ;

La finance islamique prône une économique d’éthique, elle est bâtie sur cinq piliers :

Pas de “riba” (intérêt, usure) : Les prêts d’argent doivent être dénués de profit, ce qui revient à des taux d’intérêts proches du zéro ; Pas de “gharar” ni de “maysir” (spéculation, incertitude) : Les jeux d’argent basés sur le hasards sont prohibés de même que les transactions à visées spectatrices ; Pas de “haram” (secteurs illicites) : Sont aussi défendus, tous les investissements dans les secteurs illicites par la Charia (Alcool, tabac, pornographie, …) ; Obligation de partage des profits et des pertes : Que se soit entre associés ou entre banque et client, le partage des profits et des pertes est obligatoire, il se fait selon le contrat initial ou selon les apports respectifs ; principe d’asset-backing (adossement à un actif tangible) : Les transactions financière islamiques doivent avoir un lien directe avec un actif réel et tangible donc avec l’économie réelle.

A la lumiere de la finance islamique la crise des subprimes aurait ete impossible.

Oui, il y a une demande latente qui ne demande que ce service en rapport avec les principes de la morale. Cela motivera beaucoup de gens et fera du bien a la France, c’est certain.

J’étais parfaitement ignorant de l’existence des banques islamiques quoique...mais jusqu’au sujet qui nous intéresse je dois dire que...Seulement, quand on connait le passé,on sait ce qui va arriver. Pour le reste si quelqu’un pouvait m’expliquer.

Le capitalisme n’est pas naturel.

Le capitalisme est une construction humaine.

Ce qui prouve que le capitalisme part en live.

L’hyper- capitalisme actuel n’est plus la solution mais le souci.

La finance islamique ?

oui, faut l’inventer !

Je suis agreablement surprise par ce sujet sur le site ’’oumma’’. Je pense que la finance islamique serait un bon facteur pour la France et surement pas une menace. La preuve la plus elemetentaire c’est que les banques occidentales aujourd’hui en faillite se font aider par les banques islamique.La France devrait liberer les forces jeunes et vives du pays.Ce sera excellent pour l’economie. Par ailleurs,les pays musulmans ont une population jeune, de plus en plus instruite,de plus en plus ambitieuse, ouverte sur le monde,et qui represente un gigantesque potentiel pour l’economie islamique qui est en accord avec l’ethique demandee. Les musulmans comme tout le monde sont terrifies par la marche predatrice et barbare du monde actuel.

@ farid : A ce que je sache , le système financier dont on parle ici , c’est le système financier certes , mais bancaire avant tout .Par contre je suis d’accord avec toi quand tu dis (il faut savoir se taire lorsque l’on à rien à dire). Alors appliques ce principe sur toi et tais toi !!! un inconnu

A l’inconnu qui veut me faire la leçon et qui me demande d’apprendre à lire. Contrairement à tes affirmations, ce n’est pas du système bancaire que l’on parle mais du système financier, et en l’ occurrence de la finance islamique, nuance significative. Au delà de tes approximations foireuses, tu ne réponds pas à mes questions. Je sais bien que l’intelligence est la qualité la mieux partagée du monde, chacun croit en être pourvue, mais il faut savoir se taire lorsque l’on à rien à dire.

A Elham, je partage tout à fait ton point de vue.

Comme d’habitude, les puissances occidentales croient qu’en cas de crise la seule option c’est de provoquer des guerres. Les peuples subissent comme toujours. pourtant cet engrenage multi-seculaire doit cesser. Pour cela il faut de la morale dans la politique comme dans la finance. Dans ce contexte la finance islamique est un espoir pourvu quelle prenne forme. On voit bien que les gens, pas seulement les musulmans, veulent de la morale dans ce secteur. En tout cas un grand merci a oumma.com pour ces articles citoyens.

Pratiquer des commissions et des frais de dossièrs abyssales à la charge de chaque heureux emprênteur éxonéré des interêts usuraire, c’est la même chose que s’il l’on lance les filets de pêche à l’eau vendredi soir pour aller récupérer dimanche matin.

Bonjour, je suis étudiante en derniere annee en marketing et je pense choisir un thème de mémoire de fin d’étude en rapport avec la finance islamique à votre avis il y a t il un lien entre ces deux ci ? si oui à quoi pensez vous ?

Si vous avez de la documentation sur ce sujet qui m’interesse énormément merci de me la communiquer Je vous remercie d’avance

@ farid : Je crois que c’est toi qui devrais être un peu plus intelligent et moins prétentieux , et de savoir lire . Le sujet ici concerne le système bancaire et non pas le volume de dépôt dans les banques ; qu’elles soient : des pays du golf , d’États unis ; d’Europe ou de chine . @ soulaymen : à chaque fois que le mot islam ou islamique est prononcé ; tu nous sorts ton éternel discours de démocratie ; de droit de femme et j’en passe . je me demande si tu n’es pas habité par un génie qui se manifeste et te met hors de toi une fois entendu ce mot islam !! UN RALEUR ,

Almanir, sois plus intelligent mon frère, et commence à apprendre à lire. Je ne donne pas de leçon, je pose des questions précises. Maintenant si tu y connais quelque peu en finance, fais nous profiter de tes lumières.

Les banques islamiques ne pratiquent pas de spéculation financière, notamment en Bourse, pour la simple raison que la titrisation des capitaux, jugée illicite au regard de la charia, est exclue de ses pratiques.

La crise financière internationale étant, au regard d’une très large frange de l’opinion publique, exclusivement due à une spéculation incontrôlée sur les intérêts susceptibles d’être offerts par les titres cotés en bourse, l’attrait pour les banques islamiques qui ne participent pas à ce type de spéculation peut paraître séduisant. D’où le subit engouement pour ces banques que rapportent de nombreux journaux à travers le monde, y compris dans des pays non musulmans (USA, Grande-Bretagne, France, etc.) que rien ne prédisposait à ce genre de pratiques bancaires.

Il faut toutefois reconnaître qu’à l’heure où leurs systèmes financiers sont englués dans d’inextricables problèmes d’insuffisance de liquidités, ces pays ne peuvent pas s’offrir le luxe de faire la fine bouche face aux banques islamiques qui regorgent de capitaux oisifs. Dopées par les pétrodollars en provenance des monarchies du Golfe et les dépôts de nombreux adeptes de la charia, les capitaux détenus par ces banques dépasseraient mille milliards de dollars, selon le directeur de l’Ecole de management de Strasbourg.

De quoi susciter la convoitise des banques occidentales aujourd’hui contraintes de solliciter le concours financier de l’Etat pour reconstituer leurs trésoreries. Les banques islamiques, pour certaines ouvertement soupçonnées de financer le terrorisme international, sont subitement devenues fréquentables et il n’est pratiquement pas un seul pays, parmi les plus riches de la planète, qui ne compose ouvertement ou s’apprête sérieusement à le faire avec ces institutions qu’ils avaient pourtant longtemps décriées.

En France par exemple, un enseignement de la finance islamique respectueux de la charia sera dispensé dès janvier prochain, pour la première fois dans l’Hexagone, par l’Ecole de management de Strasbourg. L’enseignement, couronné par un diplôme universitaire, propose 405 heures de cours en formation continue. Homologué bac+5, il est ouvert aux titulaires d’un mastère, d’un bac+4 et aux personnes possédant une expérience professionnelle significative. Les candidats seront tout particulièrement formés au régime juridique des contrats de droit musulman, au droit bancaire et à la législation canonique des produits financiers islamiques, tels que le salam, l’ijara, le sukuk, la mucharaka et la murabaha, par exemple.

Les diplômés de cette école sont, à l’évidence, destinés à l’encadrement du système financier islamique en gestation en France et dans certains pays d’Europe. La Grande-Bretagne est sans doute le pays européen le plus avancé en la matière. Le diplôme de management en finance islamique y existe déjà et les instituts privés sont nombreux à dispenser des formations de même nature. L’exploitation médiatique de la crise des subprimes en vue de promouvoir le système financier islamique bat son plein avec, à la clé, de nombreux clients gagnés à la cause si on se réfère aux nombreux articles de presse qui lui sont consacrés.

L’argument selon lequel la finance islamique interdit la spéculation sur les créances, en grande partie responsable de la crise des subprimes, a été particulièrement payant. On sait, à titre d’exemple, que la finance islamique a déjà commencé à faire son apparition en France à travers certains fonds islamiques du Golfe (Gulf Finance House, Qatar Islamic Bank ou Barwa Real Estate) qui financent d’importants projets immobiliers estimés à plus de 3 milliards d’euros.

Le mot d’ordre des pays occidentaux, USA et Grande-Bretagne en tête, est de tout faire pour capter les liquidités détenues par les banques islamiques. Une rivalité est du reste déjà engagée pour être, incitations juridiques et fiscales à l’appui, le pays le plus attractif pour cette masse de capitaux qui pourrait quelque peu pallier la pénurie de liquidités dont souffrent, aujourd’hui, certaines de leurs banques. Mais je ne pense pas que cela aura de l’effet sur la bonne sante de l’economie basée sur les principes islamiques.

source.discutons.org

Cette economie tendrait donc a moraliser les finances. Soit. Mais pourquoi les richissimes arabes du golfe courent au secours de l’economie purement capitaliste en renflouant les banques USA ? Pourquoi ne songent-ils pas a s’organiser pour faire naitre autre chose, puisqu’ils ont l’argent et les hydrocarbures ?

Quant on voit la crise actuelle des subprime qui consiste a preter aux moins nantis pour esperer les spolier par la suite en revendant leurs maisons et les expulsant,je me demande ou est l’ethique ? Ou est le sens des responsabilites ? puisque cette misere provoquee a permis l’enrichissement d’une poignee de personnes sur le dos des contribuables !

En ce sens,il me semble qu’une telle attitude est illicite au regard de la finance islamique qui peut etre une alternative ouvrant la voie au developpement durable et responsable, parceque l’ethique sera au centre du projet.

chapo à vous oumma si cé vous k’il le faite le 1 ier ça gagneras si vous étes droit mais à l’inverse si vous n’étes pas droit vous verrez le male ke ça engendreras par vous meme vous le verrez. & inchallah pr vous ke ça marche b1 pr vous.

Farid t’es trop négatif mon frère, sois plus serein et un peu moins moraliste mon frère. Tu donnes trop de leçons, sois plus ouver au dialogue et ranges tes certitudes...

La finance islamique est une alternative à la déroute financière actuelle.

Génial, vous pouvez compter sur moi pour soutenir cette brillante idée.

Salam, je m’inquiète d’un point crucial : Comment allons nous vérifier vraiment que les économistes appliquent la loi de notre religion ? On voit tous de plus en plus de gens vendre de la viande pas halal sous une étiquette Halal alors qu’en sera-t-il de la finance ?

Karim EG.

Alain Minc, conseiller de Sarkozy, affirme sur Marianne2.fr, que la crise financière est "grotesquement psychologique". Il oublie de dire que l’enrichissement de ces dernières décennies est aussi largement d’ordre psychologique. Autrement dit (et c’est en cela qu’Alain Minc n’est non pas grotesque mais simplement malhonnête !) autrement dit, donc, grotesques sont ceux qui perdent et plus intelligents sont ceux qui gagnent !. (Je ne sais pas vous, mais je ne peux pas me l’encaisser ce type tellement je le trouve suffisant, content de lui !).

Et voilà, tout à coup, que l’on s’aperçoit que le système s’appuie davantage sur des sentiments et les émotions qu’ils suscitent que sur l’économie réelle.

Que devient un monde régit par les sentiments (avez-vous remarqué que l’on ne dit plus "je pense" mais "j’ai le sentiment que ... ?") dont on sait que les émotions qu’ils provoquent annihilent l’exercice de la raison ?.

Plus de trente années de bulle financière c’est-à-dire de spéculation ont tout de même enrichi en avantages et biens réels d’abord l’Amérique et les américains puis le reste des pays développés, réduisant presque à néant le travail, les efforts, les sacrifices de tous les autres peuples de la planète.

N’y a-t-il pas là un grande injustice ?.

Où sont donc les visiteurs de ce site qui nous jetaient à la figure la prétendue incapacité des pays de la Oumma islamia à se développer économiquement ?.

Quant à privilégier la finance islamique, les dés ne sont-ils pas jetés depuis longtemps (Kessinger, Nixon et la Chine) de voir la Chine remplacer les USA ?. A-t-on conscience par exemple,de la portée que peut revêtir le slogan "enrichissez-vous !" qui ne fait pas partie, quoiqu’on en pense, des mythes fondateurs de l’Amérique où les premières communautés européennes, fuyant la famine et les persécussions, y recherchaient avant tout la liberté ?.

Peut-être bien que les chinois eux-mêmes ne le savent pas. Pas encore.

Salam à tous, La finance islamique (FI) se fonde sur des principes ethiques importants, séduisants, mais nécessitent sur un certain nombre d’aspects une refondation et adaptations importantes aussi bien sur le plan micro que macroéconomique et sur la sphère financière.

Sans cela ’(Ijtihad)’, je vois mal franchement la cohérence du modèle. La catégorie "services" de l’économie par exemple, structurée et rémunérée est mal reconnue en FI ; de même les dimensions anticipatives n’existent pas. En effet, on voie mal, si l’incertitude est pas reconnue en FI, comment anticiper, projeter, prévoir des projets ou rémunérer les prises de risque... On voie mal aussi l’intégration des évaluations futures des biens et services (y compris la valeur de la monaie future ou passée d’ailleurs) au travers l’inflation ou autres élements... Bref, des failles qui nécessitent des innovations ou adaptations majeurs de la part de nos "oulamas" ouverts et experts en finance , gestion et économie.. pour tenter de remodeler la FI à l’économie réelle d’aujourd’hui, dans un but de développement durable.. allahou aAlem.

Certaines banques Saoudiennes qui pratiquent la finance Islamique proposent des prêts sans intérets mais avec une commission très importante qui équivaut a des intérets.le monde économique est devenu très complexe et je ne voie pas les revenus du pétrole des pays Musulmans qui pratiquent la finance Islamique profiter aux plus plus pauvres.Enfin les pays qui pratiquent la finance Islamique ne sont pas les plus dynamiques.le meilleur système financier n’est rien sans la liberté,la démocratie des femmes et des hommes.

1. Votre sondage s’adresse à des personnes qui connaissent les principes de la finance. Pour les profanes (d’origine musulmane), qui n’ont jamais entendu parler de titrisation, de produits dérivés, de marché de gré à gré, et encore moins de ijira, soukouk, morabaha, mousawa, etc, comment voulez-vous qu’elle se positionnent sinon que de dire oui nous voulons de la Finance islamique, parce qu’il y a le mot "islamique".

2. La finance est-elle si éthique que cela, quand on sait que dans les pays où elle est le plus appliquée ( pays du Golf) l’origine des fonds déposés n’est pas exigée ?

3. Comment expliquez-vous que les banques du Golf ont subi des pertes considérables avec la crise financière ?

4. Enfin, Il ne faut pas surestimer le poids de la Finance islamique, elle ne pèse que 500 milliards de dollars pour les 250 institutions financières islamiques dans le monde, alors que les USA, ont injecté entre 700 milliards et 1 trillion de dollars pour renflouer les banques américaines et que la banque chinoise ICBC pèse 340 milliards de dollars

Les économistes les plus sérieux s’accordent pour dire que si la finance mondiale avait respecté les principes de la finance islamique, la crise n’aurait pas eu lieu.

La finance islamique a un grand avenir en France. Elle est très développée en Angleterre et dans d’autres pays. La finance islamique pèserait quelque 700 milliards de dollars.

Bonjour, quel est pour vous le penseur qui est le plus représentatif de ce courant de pensée en France ? Nous souhaiterions proposer une conférence en Corse sur ce thème. Merci d’avance,

A lire ci-dessous extrait d’un article paru dans la presse.

« Il conviendrait d’envisager le développement de la finance islamique en France au regard de l’importance de la communauté musulmane présente sur le territoire national », plaide la Mission Arthuis. Laquelle pointe, sur le ton du regret, le regard de la France dans ce registre comparativement à la Grande-Bretagne, à l’Allemagne, aux pays scandinaves et à l’Amérique du Nord.

Merveilleuse inititiave. La finance islamique peut apporté à l’équilibre finavcier du monde.

Salam, Je suis convaincu que cette initiative, si toutefois elle aboutissait, serait un grand succès pour l’humanité entière. Mais, mais, mais... ... ... ... Que les économistes du monde entier soient d’accord pour réformer le système financier est une chose, mais leur faire accepter une solution tirée du Coran c’est une autre histoire. Je pense qu’il faudrait plutôt présenter les choses d’une façon un peu moins ... religieuse (ou islamique) ... surtout dans un pays qui pratique la laïcité à la française. L’inconscient collectif de ce pays est anti-religieux et anti-musulman, alors Mesdames et Messieurs ... bonne chance. Et si à cela on ajoute la frilosité et la psycho-rigidité culturelle des français face au changement et aux investissements, alors là ... A bon entendeur salam.

Préfère parler plutôt de finance qui respecte une éthique islamique qui consiste À avoir une plateforme comportementale des acteurs économiques dans le respect du grand principe qui est "l’argent n’est pas une marchandise et ne peut par conséquent enfanter de l’argent sans passer par un process de transformation".Ceci donne une qualité intrinsèque universelle qui ne peut qu’être acceptée par l’intelligence humaine.

Par ailleurs il faut introduire les notions de justice, d’intérêt général et de transparence nécessaire À tout développement de cette pratique.

Très bon, en plus d’être un média à part entière et de qualité , vous proposez de faire avancer les choses... Eh bien bravo, rien à dire .

Pascal B

Intéressant, la finance islamique est désormais une alternative.